<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Przegląd Powszechny &#187; Numery archiwalne</title>
	<atom:link href="http://www.przegladpowszechny.pl/category/numery-archiwalne/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.przegladpowszechny.pl</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Mon, 09 Jan 2012 13:41:45 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
<xhtml:meta xmlns:xhtml="http://www.w3.org/1999/xhtml" name="robots" content="noindex" />
		<item>
		<title>Psychika pod presją cywilizacji</title>
		<link>http://www.przegladpowszechny.pl/2012/01/05/psychika-pod-presja-cywilizacji/</link>
		<comments>http://www.przegladpowszechny.pl/2012/01/05/psychika-pod-presja-cywilizacji/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 05 Jan 2012 14:27:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>PP</dc:creator>
				<category><![CDATA[Artykuły]]></category>
		<category><![CDATA[Numery archiwalne]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.przegladpowszechny.pl/?p=1067</guid>
		<description><![CDATA[Przegląd Powszechny Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884 Spis treści Krzysztof Ołdakowski Cierpienia psychiczne współczesnych ludzi Andrzej Kokoszka Zaburzenia psychiczne: rola jednostki, rola społeczeństwa Wyjaśnianie objawów zaburzeń psychicznych sytuacją społeczną jest kuszącym sposobem zachowania dobrego obrazu samego siebie w obliczu złego otoczenia. W większości przypadków takie wyjaśniania są iluzją. Musi [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><strong>Przegląd Powszechny</strong></p>
<p style="text-align: left;">Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884<span id="more-1067"></span></p>
<p>Spis treści</p>
<p>Krzysztof Ołdakowski<br />
<strong>Cierpienia psychiczne współczesnych ludzi</strong></p>
<p>Andrzej Kokoszka<br />
<strong>Zaburzenia psychiczne: rola jednostki, rola społeczeństwa</strong><br />
Wyjaśnianie objawów zaburzeń psychicznych sytuacją społeczną jest kuszącym sposobem zachowania dobrego obrazu samego siebie w obliczu złego otoczenia. W większości przypadków takie wyjaśniania są iluzją.</p>
<p><strong>Musi się chcieć</strong><br />
Z profesorem Mirosławem Dłużniewskim rozmawia Krzysztof Ołdakowski SJ<br />
Osoba pozostawiona z problemami psychicznymi sama sobie wcześniej czy później „wyląduje” u lekarza. Bo zła kondycja psychiczna zawsze obciąża zdrowie fizyczne.</p>
<p><strong>Cierpienia psychiczne a przemiany psychiatrii</strong><br />
Z Richardem Rechtmanem, psychiatrą i antropologiem, rozmawia Natalie Sarthou-Lajus<br />
Psychiatrów z praktyką, specjalistów w dyscyplinach pokrewnych oraz polityki interesuje dziś zwłaszcza cierpienie psychiczne jako znak niesprawiedliwego cierpienia.</p>
<p>Agnieszka Lewandowska-Kąkol<br />
<strong>Muzyka i mózg</strong><br />
Badacze są zgodni co do tego, że nasze muzyczne uzdolnienia stały się możliwe dzięki wykorzystaniu układów mózgowych, które powstały w innym celu. Jesteśmy jednak gatunkiem w nie mniejszym stopniu muzycznym niż mówiącym. </p>
<p>Dk. Bogdan Sadowski<br />
<strong><em>Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)</em></strong></p>
<p>Emilian, wąchaj czas<br />
<strong>Z Emilianem Kamińskim rozmawia Klaudia Iwanicka</strong><br />
Wiem, co to jest bieda czy bezdomność. Skąd wiem – to moja rzecz. Wiem, co to znaczy przegrać. To znaczy – sporo już wiem.</p>
<p>Jan Kłossowicz<br />
<strong>Pan Adam</strong><br />
O Adamie Hanuszkiewiczu (1924–2011)<br />
Należał do reżyserów, którzy zadecydowali o wielkości naszego teatru w drugiej połowie XX wieku. Był pośród nich postacią najbardziej barwną i był też najbardziej kontrowersyjnie oceniany. Tak go zapamiętam.</p>
<p>Maria Kąkol<br />
<strong>Obojętność wobec zła</strong><br />
Zjawisko moralne w aspektach filozoficznym i psychologicznym<br />
Skoro tak wiele osób opuszcza własną a potrzebującą rodzinę, trudno ufać, że ktokolwiek uszanuje prawo moralne w odniesieniu do obcych.</p>
<p>Ewa Pluta<br />
<strong>Uziemieni</strong><br />
Reportaż</p>
<p>Grzegorz Dobroczyński SJ<br />
<strong>Jak młodym mówić o Bogu</strong><br />
Z debaty, którą przeprowadziłem z setką licealistów w Toruniu, wynika, że wbrew wielu obiegowym opiniom młodzież wykazuje się wiedzą religijną na poziomie pojęciowym. Młodzież oczekuje wyjaśnienia bulwersujących ją w Kościele spraw. Chce dialogu.</p>
<p><strong>Po świata krawędzie</strong><br />
Z Jackiem Moskwą, autorem czterotomowej biografii „Droga Karola Wojtyły”, rozmawia Magdalena Bajer<br />
Może ta książka powinna się nazywać „Świat Karola Wojtyły”, bo jest w niej dużo o świecie. O świecie w epoce przełomowej i o wpływie, jaki Wojtyła wywarł.</p>
<p>Jacek Głażewski<br />
<strong>Przypowieść o kostce cukru</strong><br />
Międzypokoleniowe zerwanie obserwowane we współczesnym życiu intelektualnym wynika z unieważnienia więzi, która wymaga wspólnoty, spotkania i dialogu. W pewnym sensie zignorowano potencjał tkwiący w młodej generacji.</p>
<p>Sławomir Zatwardnicki<br />
<strong>Egzegeza zdrowieje od głowy</strong><br />
Benedykta XVI troska o interpretację Pisma Świętego<br />
W licznych wystąpieniach Benedykt XVI zwraca uwagę na niebezpieczeństwo takiego badania Biblii, które ogranicza się do metody historyczno-krytycznej.</p>
<p>Jan Tomkowski<br />
<strong>Ostatnia miłość</strong><br />
Może być darem i oczyszczeniem, choć bywa tragedią i przekleństwem. Zawsze jest buntem przeciwko starości, przemijaniu i śmierci. Oczywiście buntem daremnym, ale jakże heroicznym.</p>
<p>Jerzy Gaul<br />
<strong>W orszaku wodza</strong><br />
Uwagi na marginesie „Dzienników ze Spandau” Alberta Speera<br />
Zagadką III Rzeszy nie byli ludzie z nizin, którzy zwietrzyli szansę wdarcia się na dawniej niedostępne szczyty władzy, lecz porządni obywatele, którzy masowo przeszli na stronę nazistów. Albert Speer należał do najwybitniejszych ich przedstawicieli.</p>
<p><strong>Sesje – sympozja</strong></p>
<p>Paulina Czaja, Natalia Nicholls<br />
Schyłek sekularyzacji – początek nowej duchowości?<br />
II Kongres Religioznawczy „Religie i Religijność w Świecie Współczesnym”, 12-15 września 2011 roku, Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu; organizator: Polskie Towarzystwo Religioznawcze</p>
<p><strong>TEATR</strong> </p>
<p>Paulina Borek-Ofira: Malutka rodzinna wiwisekcja<br />
(Teatr Powszechny im. Zygmunta Hübnera w Warszawie, „Sieroty”, Dennis Kelly; reżyseria – Grażyna Kania)</p>
<p><strong>MUZYKA</strong> </p>
<p>Agnieszka Lewandowska-Kąkol: Mistrzowski wieczór<br />
(„Koncert monograficzny Krzysztofa Pendereckiego w Filharmonii Narodowej”)</p>
<p><strong>FILM</strong></p>
<p>Sławomir Kwiecień: W zgodzie z naturą<br />
(Syberia, Monamour, reżyseria – Sława Ross)</p>
<p>Marek Kotyński CSsR: Kino szukające wartości<br />
(27. Warszawski Festiwal Filmowy 2011)</p>
<p><strong>TELEWIZJA</strong></p>
<p>Jan Kłossowicz: Homo sapiens digitalis<br />
(„Jak urządzić nasz cyfrowy świat?”) </p>
<p><strong>KSIĄŻKI</strong> </p>
<p>Mieczysław Orski: Pod presją ciała<br />
(Marta Magaczewska, „Bahama yellow”)</p>
<p>Marcin Cielecki: Tyle o tym<br />
(Mariusz Czubaj, „Kołysanka dla mordercy”) </p>
<p>Bartosz Wieczorek: Metafizyka powraca na katedry<br />
(Sebastian Tomasz Kołodziejczyk /red./, „Przewodnik po metafizyce”)</p>
<p>Jacek Uglik: W stronę poezji nieelitarnej<br />
(Brian Patten, „Teraz będziemy spać, leżeć bez ruchu lub ubierzemy się na powrót”)</p>
<p>Krzysztof Ołdakowski SJ: Zapis zmagań o prawdę i wolność<br />
(Anka Kowalska, „Folklor tamtych lat”)</p>
<p>Emilia Kolinko: „Mogłaby to być opowieść o ciszy”<br />
(Monika Bułaj, „Boży ludzie”)</p>
<div class="simple_likebuttons_container_small">
      <div class="simple_likebuttons_googleplus">
        <g:plusone size="medium" count="false" href="http://www.przegladpowszechny.pl/2012/01/05/psychika-pod-presja-cywilizacji/"></g:plusone>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_twitter simple_likebuttons_twitter_s">
        <a href="https://twitter.com/share" class="twitter-share-button" data-count="none" data-url="http://www.przegladpowszechny.pl/2012/01/05/psychika-pod-presja-cywilizacji/" data-lang="en">Tweet</a>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_facebook">
        <div id="fb-root"></div>
        <script>(function(d, s, id) {
          var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];
          if (d.getElementById(id)) {return;}
          js = d.createElement(s); js.id = id;
          js.src = "//connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1";
          fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);
        }(document, "script", "facebook-jssdk"));</script>
        <div class="fb-like" data-href="http://www.przegladpowszechny.pl/2012/01/05/psychika-pod-presja-cywilizacji/" data-send="false" data-layout="button_count" data-show-faces="false" data-width="90"></div>
      </div>
    </div>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.przegladpowszechny.pl/2012/01/05/psychika-pod-presja-cywilizacji/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Emigranci – ambasadorowie dwóch kultur</title>
		<link>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/12/02/emigranci-%e2%80%93-ambasadorowie-dwoch-kultur/</link>
		<comments>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/12/02/emigranci-%e2%80%93-ambasadorowie-dwoch-kultur/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 02 Dec 2011 16:00:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>PP</dc:creator>
				<category><![CDATA[Aktualności]]></category>
		<category><![CDATA[Numery archiwalne]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.przegladpowszechny.pl/?p=1044</guid>
		<description><![CDATA[Przegląd Powszechny Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884 Spis treści Krzysztof Ołdakowski SJ Emigranci – wędrowcy szukający domu Jakub Halcewicz-Pleskaczewski Nie polujemy na łabędzie Polacy na emigracji W 2010 roku z kraju wyjechało 120 tysięcy osób, głównie do pracy. Czy można mówić o „drugiej fali emigracji”? Jakie sieci społeczne tworzą [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><strong>Przegląd Powszechny</strong></p>
<p style="text-align: left;">Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884<span id="more-1044"></span></p>
<p>Spis treści</p>
<p>Krzysztof Ołdakowski SJ<br />
<strong>Emigranci – wędrowcy szukający domu</strong></p>
<p>Jakub Halcewicz-Pleskaczewski<br />
<strong>Nie polujemy na łabędzie</strong><br />
Polacy na emigracji<br />
W 2010 roku z kraju wyjechało 120 tysięcy osób, głównie do pracy. Czy można mówić o „drugiej fali emigracji”? Jakie sieci społeczne tworzą Polacy? Czy „polskie piekiełko” przenosi się za granicę?</p>
<p>Jerzy Klyszcz, Grzegorz Tomczak, Dominika Kurek-Chomycz, Marcin Dobrucki, Magda Konarska, Beata Rawdanowicz, Alheli Dunin-Borkowska<br />
<strong>Podwójne źródło</strong><br />
Ankieta wśród Polaków na emigracji: w Niemczech, we Francji, w Belgii, Finlandii, Stanach Zjednoczonych, Australii i Peru.</p>
<p>Leszek Gęsiak SJ<br />
<strong>Między wielokulturowym tyglem a narodowym gettem</strong><br />
Najpoważniejszymi niebezpieczeństwami dla właściwej integracji może być zarówno bezkrytyczne poddanie się procesowi asymilacji, jak i zamknięcie się na wpływy nowego środowiska.</p>
<p>Olga Fedorova<br />
<strong>Europa w środku Syberii</strong><br />
Reportaż</p>
<p>Dk. Bogdan Sadowski<br />
<em><strong>Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)</strong></em></p>
<p>Aleksandra Brzemia-Bonarek<br />
<strong>Homoseksualizm a zdolność do zawarcia małżeństwa</strong><br />
Perspektywa kanoniczna<br />
Jakie warunki muszą być spełnione, by homoseksualizm stanowił przesłankę do orzeczenia nieważności małżeństwa?</p>
<p><strong>W stulecie urodzin Pianisty</strong><br />
Władysław Szpilman, 5 grudnia 1911 – 6 lipca 2000<br />
Miał wielką łatwość komponowania, stawał przy fortepianie, opierał jedną nogę na krześle i pisał – wspomina Halina Szpilmanowa w rozmowie z Klaudią Iwanicką.</p>
<p>Agnieszka Lewandowska-Kąkol<br />
<strong>„Wieniawski” wciąż walczy o prestiż</strong><br />
Historia Międzynarodowych Konkursów Skrzypcowych imienia Henryka Wieniawskiego liczy sobie już siedemdziesiąt sześć lat. Trwa batalia o jego międzynarodowy wymiar.</p>
<p>Jerzy Klechta<br />
<strong>Duchowość chuligana wolności</strong><br />
Pięćdziesiąt lat temu zmarł Andrzej Bobkowski, duchowy i intelektualny buntownik. Mało kto tak kochał życie, cieszył się każdym – jak pisał – głupstwem.</p>
<p>Marcin Cielecki<br />
<strong>Katolicki żywot</strong><br />
Jaki obraz polskiej religijności skupionej wokół Ewangelii wyłania się z powieści: „Katoniela” Ewy Madeyskiej, „Żywoty świętych osiedlowych” Lidii Amejko i „Polskie rekolekcje” Piotra Kobzy?</p>
<p>Krzysztof Tarnowski<br />
<strong>Całunu Turyńskiego przypadek wyjątkowy</strong><br />
Ten niezwykły przedmiot jest obiektem wielowiekowych sporów, nabożnego kultu, obojętności, niepokoju, nawet agresji. Czy w XIV wieku odnalazł się w Europie przypadkowo?</p>
<p>Michał Jagiełło<br />
<strong>Sokrat Wspaniały</strong><br />
Jubileusz Sokrata Janowicza<br />
Opinie Sokrata Janowicza stały się poważną częścią dyskursu o dzisiejszym polskim postrzeganiu wschodnich rubieży Rzeczypospolitej i o pożądanej polityce Polski wobec mniejszości narodowych.</p>
<p>Ks. Jan Sochoń<br />
<strong>Wiersze</strong></p>
<p><strong>TEATR</strong></p>
<p>Paulina Borek-Ofiara: FFJ, czyli fantastycznie fałszująca Janda<br />
(Teatr Telewizji, „Boska” Peter Quilter; reżyseria – Andrzej Domalik)</p>
<p>Anna Grodecka: Kto się czubi, ten się lubi 4200<br />
(Teatr im. Juliusza Osterwy w Lublinie, „Wiele hałasu o nic” William Szekspir; reżyseria – Tadeusz Bradecki)</p>
<p><strong>MUZYKA</strong></p>
<p>Agnieszka Lewandowska-Kąkol: Tatry muzyką przemawiające<br />
(„Głosy gór w muzyce i fotografii”)</p>
<p><strong>FILM</strong></p>
<p>Sławomir Kwiecień: Nawet tchórzostwo jest rzeczą ludzką<br />
(„Wymyk”; reżyseria –Greg Zgliński)</p>
<p><strong>TELEWIZJA</strong></p>
<p>Jan Kłossowicz: W labiryncie kultury<br />
(„Jacy są ci Czesi?”)</p>
<p><strong>KSIĄŻKI</strong></p>
<p>Adriana Szymańska: Wskrzeszanie świata<br />
(Bogusława Latawiec, „Gdyby czas był ziemią”)</p>
<p>Mieczysław Orski: Ślady wciąż żywej historii<br />
(Ludwik Hering, „Ślady”)</p>
<p>Bartosz Wieczorek: Człowiek – poszukiwacz Boga<br />
(Maria Małgorzata Baranowska, „Bóg w myśli Schelera”)</p>
<p>Marcin Cielecki: Nagi król<br />
(Andrzej Franaszek, „Miłosz. Biografia”)</p>
<p>Jacek Uglik: I tak go lubię!<br />
(Marcin Świetlicki, „Wiersze”)</p>
<p>Piotr Pieńkosz: Wędrówka ludów trwa<br />
(Paul Scheffer, „Druga ojczyzna. Imigranci w społeczeństwie otwartym”)</p>
<p>Anna Maziuk: One także pisały historię<br />
(Łukasz Modelski, „Dziewczyny wojenne”)</p>
<p>Agnieszka Humeniuk: Siła wiary i modlitwy<br />
(Maria z Esterházych Mycielska, „Ułaskawiony na śmierć”)</p>
<div class="simple_likebuttons_container_small">
      <div class="simple_likebuttons_googleplus">
        <g:plusone size="medium" count="false" href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/12/02/emigranci-%e2%80%93-ambasadorowie-dwoch-kultur/"></g:plusone>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_twitter simple_likebuttons_twitter_s">
        <a href="https://twitter.com/share" class="twitter-share-button" data-count="none" data-url="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/12/02/emigranci-%e2%80%93-ambasadorowie-dwoch-kultur/" data-lang="en">Tweet</a>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_facebook">
        <div id="fb-root"></div>
        <script>(function(d, s, id) {
          var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];
          if (d.getElementById(id)) {return;}
          js = d.createElement(s); js.id = id;
          js.src = "//connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1";
          fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);
        }(document, "script", "facebook-jssdk"));</script>
        <div class="fb-like" data-href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/12/02/emigranci-%e2%80%93-ambasadorowie-dwoch-kultur/" data-send="false" data-layout="button_count" data-show-faces="false" data-width="90"></div>
      </div>
    </div>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/12/02/emigranci-%e2%80%93-ambasadorowie-dwoch-kultur/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Niewysłowiony Bóg a kościelna mowa</title>
		<link>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/11/04/niewyslowiony-bog-a-koscielna-mowa/</link>
		<comments>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/11/04/niewyslowiony-bog-a-koscielna-mowa/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Nov 2011 14:27:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>PP</dc:creator>
				<category><![CDATA[Numery archiwalne]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.przegladpowszechny.pl/?p=995</guid>
		<description><![CDATA[Przegląd Powszechny Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884 Spis treści Krzysztof Ołdakowski SJ Przekaz wiary wobec nowych wyzwań Jezus z Twittera Teologia, która nie mówi o ludzkiej rzeczywistości, nie jest nikomu potrzebna &#8211; mówi ksiądz Andrzej Draguła w rozmowie z Krzysztofem Ołdakowskim SJ. Marek Blaza SJ Przemilczane i niemodne Trudne [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><strong>Przegląd Powszechny</strong></p>
<p style="text-align: left;">Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884<span id="more-995"></span></p>
<p>Spis treści</p>
<p>Krzysztof Ołdakowski SJ<br />
<strong>Przekaz wiary wobec nowych wyzwań</strong></p>
<p><strong>Jezus z Twittera</strong><br />
Teologia, która nie mówi o ludzkiej rzeczywistości, nie jest nikomu potrzebna &#8211; mówi ksiądz Andrzej Draguła w rozmowie z Krzysztofem Ołdakowskim SJ.</p>
<p>Marek Blaza SJ<br />
<strong>Przemilczane i niemodne</strong><br />
Trudne tematy w nauczaniu oraz praktyce Kościoła katolickiego<br />
Głoszenie Ewangelii nie powinno pomijać kwestii gniewu Boga, śmierci oraz czyśćca i piekła.</p>
<p>Zbigniew Kubacki SJ<br />
<strong>Bóg Ojciec – znany czy nieznany?</strong><br />
Drogą do poznania Boga Ojca jest Jezus, w którym Ojciec objawia samego siebie. Na ile jednak my, chrześcijanie, to objawienie przyjęliśmy i staramy się zgłębić? </p>
<p>Sebastian Duda<br />
<strong>Jak pewien możny Francuz rozprawił się ze śmiercią</strong><br />
Po wypadku, w którym otarł się o śmierć, Montaigne poświęcił się pisaniu. Chciał odpowiedzieć sobie na pytanie: co naprawdę wiem? Tak powstało arcydzieło „Próby”.</p>
<p><strong>Sposób na edukację w nowym stylu</strong><br />
Zwiedzający może się zgubić po dwóch krokach. I o to chodzi, drogę trzeba wybierać samemu – mówi dyrektorem Centrum Nauki Kopernik Robert Firmhofer w rozmowie z Krzysztofem Ołdakowskim SJ.</p>
<p>Maciej Iłowiecki<br />
<strong>Wielki skok</strong><br />
Każde nowe odkrycie otwiera nowe drogi poznania i szybko owocuje nowymi odkryciami, które z kolei rodzą nowe wynalazki. Ten proces toczy się coraz szybciej.</p>
<p><strong>Pomóc chrześcijanom w Indiach</strong><br />
Z księdzem Adżajem Kumarem Singiem ze stanu Orissa o sytuacji chrześcijan w Indiach rozmawia Krzysztof Ołdakowski SJ.</p>
<p>Krzysztof Renik<br />
<strong>Indie – społeczne tło ataków na chrześcijan</strong><br />
Siła globalizacji sprawia, że zwolennicy obrony własnej tożsamości czują się coraz bardziej zagrożeni. Dlatego szukają wroga, z którym starcie może zjednoczyć społeczeństwo.</p>
<p>Jolanta Próchniewicz<br />
<strong>Odróżnić homoseksualistę od geja</strong><br />
Tej różnicy się nie docenia. Podkreślają ją natomiast ci, którzy z homoseksualizmem mają do czynienia w praktyce: terapeuci oraz działacze gejowscy.</p>
<p><strong>Kiedy rzeźba przemawia</strong><br />
Gdy w latach osiemdziesiątych usunięto moje popiersie Świerczewskiego, było mi przykro. Uważałem je za najlepszy portret, jaki do tej pory wyrzeźbiłem – mówi profesor Gustaw Zemła w rozmowie z Klaudią Iwanicką.</p>
<p>Wojciech Chmielewski<br />
<strong>Siostra Salwatora</strong><br />
Opowiadanie</p>
<p><strong>Nie oczekiwałam od życia aż tak wiele</strong><br />
Z Agatą Szymczewską, zwyciężczynią XIII Międzynarodowego Konkursu Skrzypcowego imienia Henryka Wieniawskiego w Poznaniu, rozmawia Agnieszka Lewandowska-Kąkol.</p>
<p><strong>TEATR</strong></p>
<p>Paulina Borek-Ofiara: Nieistnienie<br />
(TR Warszawa, Schaubühne am Lehniner Platz w Berlinie, „Między nami dobrze jest” Dorota Masłowska; reżyseria – Grzegorz Jarzyna) </p>
<p><strong>FILM</strong></p>
<p>Piotr Pieńkosz: Zrozumieć czarnoskórą służącą<br />
(„Służące”; reżyseria – Tate Taylor)</p>
<p>Sławomir Kwiecień: Portret rodziny we wnętrzu<br />
(„Rozstanie”; reżyseria – Asghar Farhadi)</p>
<p><strong>MUZYKA</strong></p>
<p>Agnieszka Lewandowska-Kąkol: Wyjątkowy koncert<br />
(Hilary Hahn w Filharmonii Narodowej)</p>
<p><strong>TELEWIZJA</strong> </p>
<p>Jan Kłossowicz: Skarb kultury narodowej<br />
(„Teatr Telewizji właśnie się odrodził”)</p>
<p><strong>KSIĄŻKI</strong></p>
<p>Adriana Szymańska: Pradawność współczesności<br />
(Krystyna Rodowska, „Umocz wargi w kamieniu. Przekłady z poetów latynoamerykańskich”)</p>
<p>Mieczysław Orski: Różewicz „jubileuszowy”<br />
(Tadeusz Różewicz, „Margines, ale…”)  </p>
<p>Jerzy Klechta: Ciężka to rzecz urodzić się i nauczyć się żyć<br />
(Joanna Olczak-Ronikier, „Korczak.Próba biografii”)</p>
<p>Bartosz Wieczorek: Człowiek – poszukiwacz Boga<br />
(Maria Małgorzata Baranowska, „Bóg w myśli Schellera”)</p>
<p>Sławomir Kwiecień: Kiedy pomoc krzywdzi<br />
(Linda Polman, „Karawana kryzysu. Za kulisami przemysłu pomocy humanitarnej”)</p>
<p>Anna Grodecka: Gdańska wersja biblijnej historii<br />
(Stefan Chwin, „Panna Ferbelin”)</p>
<p>Małgorzata Felicka: Intymność na sprzedaż<br />
(Szymon Hołownia, „Ludzie na walizkach. Nowe historie”)</p>
<p>Marcin Cielecki: W świecie odmieńców<br />
(Anna Wieczorkiewicz, „Monstruarium”)</p>
<div class="simple_likebuttons_container_small">
      <div class="simple_likebuttons_googleplus">
        <g:plusone size="medium" count="false" href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/11/04/niewyslowiony-bog-a-koscielna-mowa/"></g:plusone>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_twitter simple_likebuttons_twitter_s">
        <a href="https://twitter.com/share" class="twitter-share-button" data-count="none" data-url="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/11/04/niewyslowiony-bog-a-koscielna-mowa/" data-lang="en">Tweet</a>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_facebook">
        <div id="fb-root"></div>
        <script>(function(d, s, id) {
          var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];
          if (d.getElementById(id)) {return;}
          js = d.createElement(s); js.id = id;
          js.src = "//connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1";
          fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);
        }(document, "script", "facebook-jssdk"));</script>
        <div class="fb-like" data-href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/11/04/niewyslowiony-bog-a-koscielna-mowa/" data-send="false" data-layout="button_count" data-show-faces="false" data-width="90"></div>
      </div>
    </div>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/11/04/niewyslowiony-bog-a-koscielna-mowa/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Biednych zawsze mieć będziecie&#8230;</title>
		<link>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/10/05/biednych-zawsze-miec-bedziecie/</link>
		<comments>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/10/05/biednych-zawsze-miec-bedziecie/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 05 Oct 2011 14:01:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>PP</dc:creator>
				<category><![CDATA[Numery archiwalne]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.przegladpowszechny.pl/?p=983</guid>
		<description><![CDATA[Przegląd Powszechny Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884 Spis treści Krzysztof Ołdakowski Wyzwania wobec biedy i wykluczenia Elżbieta Tarkowska Polska bieda, polscy biedni Bieda nie jest problemem wyłącznie ludzi biednych ani też badaczy ubóstwa, lecz całego społeczeństwa. Także tego, które od biedy się odwraca. SOS: bieda Co decyduje o tym, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><strong>Przegląd Powszechny</strong></p>
<p style="text-align: left;">Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884<span id="more-983"></span></p>
<p>Spis treści</p>
<p>Krzysztof Ołdakowski<br />
<strong>Wyzwania wobec biedy i wykluczenia</strong></p>
<p>Elżbieta Tarkowska<br />
<strong>Polska bieda, polscy biedni</strong><br />
Bieda nie jest problemem wyłącznie ludzi biednych ani też badaczy ubóstwa, lecz całego społeczeństwa. Także tego, które od biedy się odwraca. </p>
<p><strong>SOS: bieda</strong><br />
Co decyduje o tym, że ktoś żyje w biedzie? Czy społeczeństwo jest wadliwie urządzone? Czy potrafimy sobie nawzajem pomagać? Rozmawiają: Agnieszka Domka, Zbigniew Drążkowski, Tomasz Rakowski, Marek Seretny i Julia Wygnańska.</p>
<p>Ks. Marek Lis<br />
<strong>Oblicza wykluczenia w polskim kinie</strong><br />
We współczesnym polskim kinie komedie, które nie mówią o prawdziwych ludziach, ich upokorzeniach i cierpieniach, nie są jedynym, co ukazuje się oczom widzów.</p>
<p>Leszek Jerzy Jasiński<br />
<strong>Wiara i praca – zgodność czy konflikt?</strong><br />
Czy wiara religijna przyczynia się do sukcesu gospodarczego społeczeństw? Jak widzą pracę i życie gospodarcze największe religie świata? </p>
<p>Tadeusz Wołoszyn SJ<br />
<strong>Kościół a życie gospodarcze</strong><br />
Kościół nie tworzy systemów gospodarczych. Ta sprawa należy do władzy politycznej. Wytycza natomiast kierunki działania i wydaje sąd moralny w kwestiach gospodarczych i społecznych.</p>
<p>Dk. Bogdan Sadowski<br />
<strong><em>Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)</em></strong></p>
<p><strong>Drama w życiu i na scenie</strong><br />
Z Haliną Machulską, aktorką, reżyserką, założycielką ogniska teatralnego przy Teatrze Ochoty i prezes Polskiego Ośrodka Międzynarodowego Stowarzyszenia Teatrów dla Dzieci i Młodzieży, rozmawia Eliza Leszczyńska-Pieniak.</p>
<p>Marek Bernacki<br />
<strong>Papieska oda Czesława Miłosza</strong><br />
Nienowoczesne odnowienie klasycznego gatunku<br />
W okolicznościowej „Odzie” Miłosz po raz pierwszy wyznał publicznie, jak bardzo ceni Jana Pawła II i że dopatruje się w jego nauczaniu znaku Opatrzności.</p>
<p>Agnieszka Lewandowska-Kąkol<br />
<strong>Partytura życia. O Henryku Wieniawskim</strong><br />
Jakieś wewnętrzne ciepło bije z tej muzyki, a jej wszechobecny liryzm nigdy nie nabiera manier wyświechtanej, banalnej konwersacji.</p>
<p>Iwona Lorenc<br />
<strong>Sztuka, nie-sztuka</strong><br />
Jak przedstawia się relacja między sztuką współczesną a współczesną teorią filozoficzną w dobie, którą najcelniej oddają dwie kategorie: nieodróżnialność &#8211; w odniesieniu do sztuki &#8211; i odróżnicowanie &#8211; w odniesieniu do kultury, w tym teorii filozoficznej?</p>
<p>Agata Woźniczek<br />
<strong>Trudny dialog</strong><br />
Lektura „Niezbędnika ateisty” Piotra Szumlewicza (Warszawa 2010) skłania do refleksji nad współistnieniem chrześcijan i ateistów w polskim państwie i w przestrzeni publicznej.</p>
<p><strong>Jako dziecko kopiowałem Matejkę i Kossaka</strong><br />
Nasz rynek księgarski jest zarzucony przedrukami słabych książek zachodnich, a dla polskich ilustratorów brakuje miejsca &#8211; z Januszem Stannym, ilustratorem, rozmawia Klaudia Iwanicka.</p>
<p>Jan Tomkowski<br />
<strong>Kolory powietrza. O Henrym Jamesie</strong><br />
W najwybitniejszych utworach dominuje wprost niewyobrażalna delikatność paraliżująca niekiedy czytelnika. James należy do najsubtelniejszych pisarzy naszego kręgu kulturowego.</p>
<p>Michał Pędracki<br />
<strong>Niebiańska Dziewczynka</strong><br />
Reportaż z Jakucka</p>
<p><strong>TEATR</strong></p>
<p>Paulina Borek-Ofiara: Dosadnie, bez wyczucia<br />
(Teatr Kamienica w Warszawie, „I tak Cię kocham”; reżyseria – Emilian Kamiński)</p>
<p><strong>MUZYKA</strong></p>
<p>Agnieszka Lewandowska-Kąkol: Sezon koncertowy na UMFC<br />
(„Portret kompozytora”)</p>
<p><strong>FILM</strong></p>
<p>Jan Pniewski: Kościelna depresja<br />
(„Habemus Papam”; reżyseria – Nanni Moretti)</p>
<p><strong>TELEWIZJA</strong></p>
<p>Jan Kłossowicz: Zapowiedź burzy<br />
(„Czyli co wynika z wakacyjnego oglądania telewizji”)</p>
<p><strong>KSIĄŻKI</strong></p>
<p>Adriana Szymańska: Między istotą a rzeczą<br />
(Wojciech Gawłowski, „Lunapark nieśmiertelności”)</p>
<p>Mieczysław Orski: „Jestem progiem nie do przekroczenia…”<br />
(Brygida Helbig, „Enerdowce i inne ludzie, czyli jak nie zostałem bohaterem”)</p>
<p>Bartosz Wieczorek: Chrystus objawieniem człowieka<br />
(Robert Skrzypczak, „Karol Wojtyła na Soborze Watykańskim II”)</p>
<p>Tomasz Jędrzejewski: O czym piszę, kiedy piszę o Murakamim<br />
(Haruki Murakami, „O czym mówię, kiedy mówię o bieganiu”)</p>
<p>Jacek Poznański SJ: Nadzieja prowadzi do prawdziwego Boga<br />
(Tomáš Halík, „Drzewo ma jeszcze nadzieję. Kryzys jako szansa”)</p>
<p>Sławomir Zatwardnicki: 100% Ziemkiewicza w Ziemkiewiczu?<br />
(Rafał A. Ziemkiewicz, „Zgred”)</p>
<p>Marcin Cielecki: Człowiek w czapce monomacha<br />
(Jan Sobczak, „Mikołaj II – ostatni car Rosji. Studium postaci i ewolucji władzy”)</p>
<div class="simple_likebuttons_container_small">
      <div class="simple_likebuttons_googleplus">
        <g:plusone size="medium" count="false" href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/10/05/biednych-zawsze-miec-bedziecie/"></g:plusone>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_twitter simple_likebuttons_twitter_s">
        <a href="https://twitter.com/share" class="twitter-share-button" data-count="none" data-url="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/10/05/biednych-zawsze-miec-bedziecie/" data-lang="en">Tweet</a>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_facebook">
        <div id="fb-root"></div>
        <script>(function(d, s, id) {
          var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];
          if (d.getElementById(id)) {return;}
          js = d.createElement(s); js.id = id;
          js.src = "//connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1";
          fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);
        }(document, "script", "facebook-jssdk"));</script>
        <div class="fb-like" data-href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/10/05/biednych-zawsze-miec-bedziecie/" data-send="false" data-layout="button_count" data-show-faces="false" data-width="90"></div>
      </div>
    </div>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/10/05/biednych-zawsze-miec-bedziecie/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Jak wychować geniusza?</title>
		<link>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/09/05/jak-wychowac-geniusza/</link>
		<comments>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/09/05/jak-wychowac-geniusza/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 05 Sep 2011 10:01:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>PP</dc:creator>
				<category><![CDATA[Numery archiwalne]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.przegladpowszechny.pl/?p=960</guid>
		<description><![CDATA[Przegląd Powszechny Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884 Spis treści Krzysztof Ołdakowski SJ &#8211; Wychowywanie, czyli budowanie człowieka Jak wychować geniusza? Z Arkadiuszem Stańczykiem, dyrektorem Zespołu Szkół Gimnazjum i Liceum Akademickie Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu, rozmawia Grzegorz Dobroczyński SJ Co daje nasza szkoła? Po latach pracy widzę, że daje [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><strong>Przegląd Powszechny</strong></p>
<p style="text-align: left;">Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884<span id="more-960"></span></p>
<p>Spis treści</p>
<p><strong>Krzysztof Ołdakowski SJ &#8211; Wychowywanie, czyli budowanie człowieka</strong></p>
<p><strong>Jak wychować geniusza?</strong><br />
Z Arkadiuszem Stańczykiem, dyrektorem Zespołu Szkół Gimnazjum i Liceum Akademickie Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu, rozmawia Grzegorz Dobroczyński SJ<br />
Co daje nasza szkoła? Po latach pracy widzę, że daje przede wszystkim możliwość kontaktu z podobnymi sobie młodymi, odkrycie: nie jestem sam.</p>
<p><strong>Urszula A. Domżał, Zbigniew Domżał &#8211; Korzenie edukacji i wychowania</strong><br />
Kto wychowuje nasze dzieci? Jak się to wszystko zaczęło i jakie były etapy historii wychowania? Przecież każdy z nas od urodzenia był poddawany różnorodnym formom pedagogiczno-wychowawczego oddziaływania. Antropolodzy i etnolodzy umożliwiają poznanie historii wychowania od czasów najdawniejszych.</p>
<p><strong>Monika i Marcin Gajdowie &#8211; Jak przekazać dzieciom wiarę i wartości?</strong><br />
Większość katolików nie robi nic, by przekazać wiarę dzieciom, czasem nawet nie chodzi do kościoła. Nic dziwnego, że w oczach wielu rodzice modlący się razem z dziećmi robią coś nadzwyczajnego. Jako małżonkowie zobowiązaliśmy zrobić znacznie więcej niż nauczyć dzieci modlitwy.</p>
<p><strong>Ks. Krzysztof Pawlina &#8211; Młode pokolenie Polaków &#8211; czy poradzi sobie samo?</strong><br />
W początkach nowego stulecia żyje pokolenie, które mniej zajmuje się przyszłością swojego kraju, a bardziej koncentruje się na własnym życiu. Nie jest to pokolenie walczące, ale omijające czy raczej minimalizujące aktywność w sferach, gdzie nie odnosi się bezpośredniej korzyści.</p>
<p><strong>Maryla Ścibor Marchocka &#8211; Powołanie &#8211; być nauczycielem</strong><br />
Etos nauczyciela &#8211; wychowawcy w pracach Jarosława Rudniańskiego w zderzeniu z rzeczywistością roku 2011<br />
Nikogo nie obchodzi młody człowiek w momencie podejmowania pierwszych ważnych decyzji życiowych. Rośnie pokolenie samotnych.</p>
<p><strong>Katarzyna  Śliwińska &#8211; Prawdy i mity o zdolnościach</strong><br />
Aby skutecznie wspierać rozwój zdolności, musimy poznać osoby zdolne i ich potrzeby. Krótka analiza i dyskusja z wybranymi stereotypami o osobach zdolnych pokazuje, jak wiele zniekształconych, czy też zupełnie mylnych twierdzeń składa się na ich potoczny wizerunek. Skąd się biorą?</p>
<p><strong>Hanna Kiedewicz-Nappi &#8211; Wokół zdolności</strong><br />
Wiesława Limont, „Uczeń zdolny. Jak go rozpoznać i jak z nim pracować”, Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2010.<br />
Książka Wiesławy Limont jest bezcenna dla nauczycieli, którzy opracowują programy zaspokajania specjalnych potrzeb uczniów zdolnych, pracują z dziećmi i młodzieżą.</p>
<p><strong>Dziecko ma dobre poczucie fikcji</strong><br />
Z Joanną Papuzińską rozmawia Klaudia Iwanicka<br />
- Zaskoczeniem jest dla mnie na przykład, gdy jakiś pisarz mówi, że pierwsza książka, którą przeczytał samodzielnie, to była „Moja mama czarodziejka”, i dodaje: „Widzi pani, i zostałem pisarzem”. Jest to rodzaj komplementu.</p>
<p><strong>Agnieszka Lewandowska-Kąkol &#8211; Na brata<br />
</strong>Opowiadanie</p>
<p><strong>Dk. Bogdan Sadowski &#8211; Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)</strong></p>
<p><strong>Jolanta Próchniewicz &#8211; Odnaleźć się w Kościele i w świecie &#8211; życie codzienne osób homoseksualnych</strong><br />
W świetle nauki Kościoła orientacja homoseksualna to zaburzenie, które jest udziałem człowieka bez jego winy. Obciążony tą skłonnością, jak każdy inny, musi przeciwstawiać się słabości i walczyć z grzechem, czyli skłonności tej nie ulegać. Czy nie jest to za trudne?</p>
<p><strong>Fotograf: świadek dziejów najnowszych</strong><br />
Z Chrisem Niedenthalem rozmawia Sławomir Kwiecień<br />
- Jeden z moich nauczycieli miał agencję fotograficzną. Po zakończeniu studiów zaprosił mnie do pracy. Ale miałem wtedy inne plany. Bardzo chciałem przyjechać do Polski na dłużej. W maju 1973 roku przyjechałem do Warszawy i już zostałem.</p>
<p><strong>Agnieszka Lewandowska-Kąkol &#8211; Szansa na normalne życie</strong><br />
Europejskie Fundusze Społeczne dla Polaków z niepełnosprawnością<br />
Mądre zarządzanie funduszami europejskimi powinno przyczynić się do tego, by osoby niepełnosprawne żyły normalnie, w pełnej akceptacji otoczenia, rozwijały zdolności i talenty, brała czynny udział w życiu publicznym.</p>
<p><strong>Zofia Zarębianka &#8211; Pan Cogito a Kościół</strong><br />
Refleksje eklezjologiczne Zbigniewa Herberta w świetle wierszy „Homilia” oraz „Tomasz”<br />
Bohater poezji Herberta może być nie tyle agnostykiem, ile krytycznym sceptykiem. Podaje w wątpliwość nie istnienie samego Boga, ale prawdziwość wszelkich wierzeń o Nim.</p>
<p><strong>TEATR</strong></p>
<p>Paulina Borek-Ofiara: Pokolenie skazane na samotność<br />
(Teatr Młyn. Warszawska Niezależna Scena Społeczna, „Głuchoniemoc” Natalia Fijewska-Zdanowska, reżyseria – Natalia Fijewska-Zdanowska)</p>
<p><strong>TELEWIZJA</strong></p>
<p>Jan Kłossowicz: Wsi spokojna, wsi wesoła&#8230;<br />
(„Telewizja cyfrowa zamiast analogowej”)</p>
<p><strong>FILM</strong></p>
<p>Jan Pniewski: „Nawet deszcz”, reżyseria: Icíar Bollaín</p>
<p><strong>KSIĄŻKI</strong></p>
<p>Adriana Szymańska: Perfekcja w cierpieniu<br />
(Janusz Kotański, „Nic niemożliwego”)</p>
<p>Mieczysław Orski: Teoria magicznych ruchów<br />
(Tomasz Białkowski, „Teoria ruchów Korbla”)</p>
<p>Marcin Cielecki: Światło, półcienie, ciemności<br />
(Krystyna Czerni, „Nietoperz w świątyni. Biografia Jerzego Nowosielskiego”)</p>
<p>Bartosz Wieczorek: Monastycyzm wśród ludzi<br />
(Paul Evdokimov, „Życie duchowe w mieście”)</p>
<p>Paweł Szpyrka SJ: Dać się zaskoczyć!<br />
(Gisbert Greshake, „Życie silniejsze niż śmierć. O nadziei chrześcijańskiej”)</p>
<p>Jerzy Klechta: IPN pod lupą<br />
(Antoni Dudek, „Instytut. Osobista historia IPN”)</p>
<p>Sławomir Kwiecień: Nie taki wilk straszny, jak go malują<br />
(Shaun Ellis, Penny Junor, „Żyjący z wilkami”)</p>
<div class="simple_likebuttons_container_small">
      <div class="simple_likebuttons_googleplus">
        <g:plusone size="medium" count="false" href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/09/05/jak-wychowac-geniusza/"></g:plusone>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_twitter simple_likebuttons_twitter_s">
        <a href="https://twitter.com/share" class="twitter-share-button" data-count="none" data-url="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/09/05/jak-wychowac-geniusza/" data-lang="en">Tweet</a>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_facebook">
        <div id="fb-root"></div>
        <script>(function(d, s, id) {
          var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];
          if (d.getElementById(id)) {return;}
          js = d.createElement(s); js.id = id;
          js.src = "//connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1";
          fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);
        }(document, "script", "facebook-jssdk"));</script>
        <div class="fb-like" data-href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/09/05/jak-wychowac-geniusza/" data-send="false" data-layout="button_count" data-show-faces="false" data-width="90"></div>
      </div>
    </div>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/09/05/jak-wychowac-geniusza/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Sztuki w zasięgu wzroku</title>
		<link>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/07/12/sztuki-w-zasiegu-wzroku/</link>
		<comments>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/07/12/sztuki-w-zasiegu-wzroku/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 12 Jul 2011 10:30:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>PP</dc:creator>
				<category><![CDATA[Numery archiwalne]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.przegladpowszechny.pl/?p=912</guid>
		<description><![CDATA[Przegląd Powszechny Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884 Spis treści Sebastian Duda &#8211; Sztuka – okno na transcendencję? Miejsce życia wybrałem świadomie. Z Leonem Tarasewiczem rozmawia Sebastian Duda Do powstania wielkich znaków w kulturze potrzeba zwykle skrzyżowania intelektu i ekonomii. Dlatego głównym problem Europy Wschodniej jest obecnie przywrócenie tych obszarów [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><strong>Przegląd Powszechny</strong></p>
<p style="text-align: left;">Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884<span id="more-912"></span></p>
<p><img title="Więcej..." src="http://www.przegladpowszechny.pl/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" alt="" />Spis treści</p>
<p><strong>Sebastian Duda &#8211; Sztuka – okno na transcendencję?</strong></p>
<p><strong>Miejsce życia wybrałem świadomie. Z Leonem Tarasewiczem rozmawia Sebastian Duda</strong><br />
Do powstania wielkich znaków w kulturze potrzeba zwykle skrzyżowania intelektu i ekonomii. Dlatego głównym problem Europy Wschodniej jest obecnie przywrócenie tych obszarów do wyższego poziomu cywilizacyjnego.</p>
<p><strong>Sebastian Duda &#8211; Ten świat jest piekłem. O teologii Jerzego Nowosielskiego</strong><br />
Nowosielski nie miał złudzeń. Uważał, że świat, w którym żyjemy, to domena Złego. Ze wszystkich sił starał się pokładać ufność w Chrystusie, czy jednak udało mu się w niej wytrwać do końca?</p>
<p><strong>Widzę świat codziennie od nowa. Ze Stasysem Eidrigevičiusem rozmawia Klaudia Iwanicka</strong><br />
Marzeniem każdego artysty jest być wolnym. Żeby za plecami nie było żadnego nadzorcy, który ci mówi, co możesz, a czego ci nie wolno. Wszystko, co w życiu robiłem, wynikało z mojej głębokiej wewnętrznej potrzeby.</p>
<p><strong>Paweł Taranczewski &#8211; Kto sądzi, że wie, jest niebezpieczny</strong><br />
Uwagi o sztuce współczesnej<br />
Jak dziś odróżnić sztukę od nie-sztuki? Co wyróżnia dzieło? Jak rozumieć sztukę współczesną i czy rozumienie to zależy jedynie od osobistego nastawienia? Jaki sztuka współczesna ma sens?</p>
<p><strong>Krzysztof Lenk &#8211; Projektowanie – nowoczesna sztuka wizualna</strong><br />
Projektowanie plastyczne jest pracą podobną do pracy architekta. Jako projektant pracuję zawsze dla kogoś, kto zleca mi zadanie. Mam swoją ideę, pomysł plastyczny, który jest rozwiązaniem zadania.</p>
<p><strong>Ks. Ryszard Knapiński &#8211; Czy kicz jest grzechem?</strong><br />
Czy forma, styl i jakość artystyczna wyrobów sztuki chrześcijańskiej dobrze służy ukazywaniu prawd wiary i odpowiada wielkości Tajemnicy? Czym jest kicz? Dlaczego w naszym otoczeniu, w szeroko pojmowanej przestrzeni sakralnej jest go tak dużo?</p>
<p><strong>Mamy ambitne plany. Z Agnieszką Morawińską rozmawia Marcin J. Witan</strong><br />
Publiczność w muzeum spodziewa się dziś, że za każdym razem zastanie w nim co innego, będzie zabawiana. Bierna kontemplacja przestaje interesować. Trzeba zmienić sposób prezentacji zbiorów i komunikacji z publicznością, podjąć z nią rozmowę nowym językiem.</p>
<p><strong>Kaja Werbanowska &#8211; Sztuka potrzebuje skandalu</strong><br />
Ile razy podczas oglądania wystawy sztuki najnowszej myślimy sobie: „Ja też tak potrafię!”? Przez poruszanie najprostszych, ale i najważniejszych tematów, musi się ona wyróżniać, szokować. Jednak sztuka najnowsza naprawdę wcale nie jest łatwa.</p>
<p><strong>Między wiedzą a wiarą. Z Janem Jaworskim rozmawiają Magdalena Kotwica i Paweł Lubrański</strong><br />
W historii badań nad Całunem Turyńskim mamy wiele przykładów naukowców, którzy stwierdzali, że nie da się powstania tego wizerunku naukowo wytłumaczyć – nawet jeżeli nie doprowadziło to ich prosto do wiary w Chrystusa.</p>
<p><strong>Z bliska i z daleka. Z Avinoamem Daninem rozmawia Grzegorz Dobroczyński SJ</strong><br />
Wy mówicie tu o zmartwychwstaniu Chrystusa. Ja mówię tylko tyle, że pozostałości roślinne wskazują, że ten przedmiot, jakim jest Całun Turyński, pochodzi z Jerozolimy.</p>
<p><strong>Grzegorz Dobroczyński SJ &#8211; Śledztwo w sprawie cudów</strong><br />
Acheiropity to obrazy, które powstały bez udziału ludzkiej ręki. Toruńska konferencja rodzi fundamentalne pytania o znaczenie naukowych ustaleń dla teologii i wiary. Magisterium Kościoła wprost nie udziela tu żadnych wskazań.</p>
<p><strong>Aleksandra Janiszewska &#8211; Judyta. Od świętej do femme fatale</strong><br />
W „Księdze Judyty” przedstawiono historię o zwycięstwie żydowskiej kobiety Judyty nad dowódcą wrogich wojsk Holofernesem. Na przestrzeni wieków następowała degradacja tego motywu – Judyta została morderczynią aktywnie wykorzystującą swe wdzięki.</p>
<p><strong>Dk. Bogdan Sadowski &#8211; <em>Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem</em> (Ps 62,12)<br />
</strong></p>
<p><strong>Wiara i tajemnica (cz. II). Z Krzysztofem Doroszem rozmawia Sebastian Duda</strong><br />
To, że Kościół jest dziś bardziej depozytariuszem wierzeń, wynika – po części przynajmniej – z zapotrzebowania społecznego. Zapotrzebowanie to płynie nieraz z łatwizny, a w najgorszym wypadku z idolatrii.</p>
<p><strong>Opera musi być żywa. Ze Stefanem Sutkowskim rozmawia Agnieszka Lewandowska-Kąkol</strong><br />
Po kilku rozmowach z człowiekiem wszystko o nim wiem. Podobnie z dyrygentami – wystarczy zobaczyć, jak młody dyrygent prowadzi próbę, nie trzeba iść na jego koncert. W muzyce nie ma tajemnic.</p>
<p><strong>Ewa Mickiewicz &#8211; Biblijny archetyp matki</strong><br />
Biblijny podział ról traktuje kobietę w sposób niepełny, a archetyp matki, jako wartość niepodważalna, do dziś w dużym stopniu wpływa na postrzeganie kobiety przez pryzmat jej zdominowania przez biologię.</p>
<p><strong>Joanna Tyszkiewicz &#8211; Świat bez granic</strong><br />
Tysiące przejechanych kilometrów, przygoda, możliwość zwiedzenia świata, uczucie wolności – to wszystko sprawia, że nie brak w dzisiejszych czasach miłośników podróżowania „na gapę”, popularnie zwanych autostopowiczami.</p>
<p><strong>TEATR</strong><br />
Paulina Borek-Ofiara: Krotochwile ze Stuhrem w roli głównej<br />
(Teatr Polonia w Warszawie, „32 omdlenia”, Antoni Czechow; reżyseria – Andrzej Domalik)</p>
<p><strong>TELEWIZJA </strong><br />
Jan Kłossowicz: Zwycięska wojna<br />
(„Wstydzimy się, czy nie pamiętamy?”)</p>
<p><strong>KSIĄŻKI</strong></p>
<p>Adriana Szymańska: Resztą jest życie<br />
(Janusz Drzewicki, „Wiersze wybrane”)</p>
<p>Mieczysław Orski: „Rudnickie” narracje<br />
(Janusz Rudnicki, „Męka kartoflana”)</p>
<p>Marcin Cielecki: Autor szukający swego czytelnika<br />
(Stanisław Obirek, „Umysł wyzwolony. W poszukiwaniu dojrzałego katolicyzmu”)</p>
<p>Anna Grodecka: O tragicznym losie aborygenów<br />
(Sven Lindqvist, „Terra nullius. Podróż przez ziemię niczyją”)</p>
<p>Zuzanna Flisowska: Artysta przez pryzmat swojego dzieła zrozumiany<br />
(Dorota Kielak, „Figury kryzysu. Rzeźba w młodopolskiej powieści o artyście”)</p>
<p>Jacek Uglik: Muzyko-Mania<br />
(Wojciech Mann, „Rock Mann, czyli jak nie zostałem saksofonistą”)</p>
<p>Bartosz Wieczorek: Po pierwsze, komunikacja!<br />
(Maryla Hopfinger, „Literatura i media po 1989 roku”)</p>
<p>Marta Florkiewicz-Kowalczyk: Spotkanie Kościoła i mediów<br />
(Krzysztof Ołdakowski, „Media pod lupą”)</p>
<p>Justyna Kroczak: Kręte drogi wiary<br />
(Magdalena Bajer, „Jak wierzą uczeni? Rozmowy z profesorami”)</p>
<div class="simple_likebuttons_container_small">
      <div class="simple_likebuttons_googleplus">
        <g:plusone size="medium" count="false" href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/07/12/sztuki-w-zasiegu-wzroku/"></g:plusone>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_twitter simple_likebuttons_twitter_s">
        <a href="https://twitter.com/share" class="twitter-share-button" data-count="none" data-url="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/07/12/sztuki-w-zasiegu-wzroku/" data-lang="en">Tweet</a>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_facebook">
        <div id="fb-root"></div>
        <script>(function(d, s, id) {
          var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];
          if (d.getElementById(id)) {return;}
          js = d.createElement(s); js.id = id;
          js.src = "//connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1";
          fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);
        }(document, "script", "facebook-jssdk"));</script>
        <div class="fb-like" data-href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/07/12/sztuki-w-zasiegu-wzroku/" data-send="false" data-layout="button_count" data-show-faces="false" data-width="90"></div>
      </div>
    </div>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/07/12/sztuki-w-zasiegu-wzroku/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Katolik się rozwodzi</title>
		<link>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/06/15/katolik-sie-rozwodzi/</link>
		<comments>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/06/15/katolik-sie-rozwodzi/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 15 Jun 2011 17:31:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>PP</dc:creator>
				<category><![CDATA[Numery archiwalne]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.przegladpowszechny.pl/?p=892</guid>
		<description><![CDATA[Przegląd Powszechny Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884 Spis treści Krzysztof Ołdakowski SJ &#8211; Łaska punktu „zerowego” czyli sakrament „porażki” Pracuj i módl się, żeby ci wyszło. Z profesorem Bogdanem Wojciszkem rozmawia Marta Szymczyk Rozpad instytucji małżeństwa jest bezpośrednim skutkiem wzrostu zamożności społeczeństwa oraz zbyt dużej roli państwa opiekuńczego. Ludzie [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><strong>Przegląd Powszechny</strong></p>
<p style="text-align: left;">Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884<span id="more-892"></span></p>
<p><img title="Więcej..." src="http://www.przegladpowszechny.pl/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" alt="" />Spis treści</p>
<p><strong>Krzysztof Ołdakowski SJ  &#8211; Łaska punktu „zerowego” czyli sakrament „porażki”</strong></p>
<p><strong>Pracuj i módl się, żeby ci wyszło. Z profesorem Bogdanem Wojciszkem rozmawia Marta Szymczyk</strong><br />
Rozpad instytucji małżeństwa jest bezpośrednim skutkiem wzrostu zamożności społeczeństwa oraz zbyt dużej roli państwa opiekuńczego. Ludzie mogą przetrwać poza małżeństwem, a rodzic staje się niepotrzebny.</p>
<p><strong>Związki niesakramentalne: gorzko-słodkie duszpasterstwo. Z o. Wojciechem Nowakiem SJ, duszpasterzem osób rozwiedzionych, pozostających w separacji oraz żyjących w związkach niesakramentalnych, rozmawia Krzysztof Ołdakowski SJ</strong><br />
W Kościele „niesakramentalni” spotykają się z postawą życzliwej bezradności &#8211; zachęca się ich do praktykowania wiary, ale nie bardzo potrafi odpowiedzieć na ich pytania.</p>
<p><strong>Maria i Lucjan Polakowie &#8211; My, niesakramentalni</strong><br />
Z upływem czasu widać wyraźniej, jak wiele musi się zmienić w mentalności wiernych i – przede wszystkim – w stosunku kapłanów do problemu powtórnych małżeństw. Ze strony Kościoła często spotykamy się z ignorancją.</p>
<p><strong>ks. Andrzej Cieślik &#8211; Msza także dla osób po rozwodzie</strong><br />
Staram się zachęcić wszystkich małżonków niesakramentalnych do tego, by nie bali się różnorakich form zaangażowania w Kościele. Nie zawsze będzie to dla nich łatwe. Ludzie potrzebują czasu, i dla wielu takie zaangażowanie się będzie trudne do przyjęcia.</p>
<p><strong>Tomasz Gałkowski &#8211; Małżeństwo już nieważne?</strong><br />
O co chodzi w kanonicznym procesie o stwierdzenie nieważności małżeństwa?<br />
Daje się zaobserwować coraz większe zainteresowanie kwestią kościelnych procesów o stwierdzenie nieważności małżeństwa. Czy trudno uzyskać „rozwód” w Kościele? Z jakich przyczyn małżeństwo jest nieważne?</p>
<p><strong>Dk. Bogdan Sadowski &#8211; Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)</strong></p>
<p><strong>Wiara i tajemnica. Z Krzysztofem Doroszem rozmawia Sebastian Duda</strong><br />
Dochodząc powoli do wiary, byłem przekonany, że muszę ciągle przechodzić przez drogę paradoksów. Czułem, że tylko w ten sposób będę mógł mieć uczciwy udział w chrześcijaństwie. Samo przyjęcie prawd wiary, bez próby ich zrozumienia, zdecydowanie mi nie wystarczało.</p>
<p><strong>Marcin Cielecki &#8211; Przemyśleć czas, przemyśleć wiarę</strong><br />
„Bóg i terror historii” Krzysztofa Dorosza to książka jakiej dawno u nas nie było. I pewnie długo nie będzie. Krzysztof Dorsz samotnie podąża ścieżką myśliciela religijnego. Godną pozazdroszczenia.</p>
<p><strong>Zbigniew Kubacki SJ &#8211; Między wiarą a niewiarą</strong><br />
Akt religijnej wiary w Boga porównywalny jest jedynie do aktu miłości, gdy jeden człowiek mówi do drugiego: Dobrze, że jesteś. Kocham cię. Podobnie jak miłość – wiara, nie będąc konieczna, jest bardziej niż konieczna. Nadaje życiu najgłębszy sens.</p>
<p><strong>Tomasz Jędrzejewski  &#8211; Sław miłość. Czesław Miłosz o miłości</strong><br />
Miłosz raczej nie pisał wierszy bezpośrednio o miłości, chociaż wierszy napisał grubo ponad tysiąc. Jakże to? Czy można po prostu zgodzić się, że uchylił się od tematu, który jest podstawowym pokarmem literatury, a poezji to już szczególnie?</p>
<p><strong>Smakowanie codzienności. Z Anną Fostakowską, dziennikarką i reporterką, rozmawia Eliza Leszczyńska-Pieniak</strong><br />
Dziś pewnie nikt by nie puścił reportaży w odcinkach. Zaraz by je pocięli, zostałoby kilka faktów. Musimy być tak fajni, tak przemyśli, tak sprytni, by w tej krótkiej formie zawrzeć wszystko. Czasami to się udaje, ale przeważnie nie wychodzi.</p>
<p><strong>TEATR</strong><br />
Paulina Borek-Ofiara: Globalne niewolnictwo?<br />
(Scena Współczesna w Warszawie, „Fejs Bóg”, Duet Artystyczny ME/ST; reżyseria – Szymon Turkiewicz)</p>
<p><strong>MUZYKA </strong></p>
<p>Urszula Ciołkiewicz-Latek: Muzyka światła i przestrzeni<br />
(Justyna Reczeniedi, Jerzy Zelnik, Trio Con Passione, „Pomiędzy światem a nami”)</p>
<p><strong>FILM</strong></p>
<p>Piotr Pieńkosz: Wgryźć się w życie<br />
(„Erratum”; reżyseria – Marek Lechki)</p>
<p><strong>TELEWIZJA </strong></p>
<p>Jan Kłossowicz: Czarnobyl<br />
(„Powrót Sceny Faktu”)</p>
<p><strong>KSIĄŻKI</strong></p>
<p>Adriana Szymańska: Chwila i nicość<br />
(Jan Sochoń, „Powtórzenie raju”; „Uspokój się”)</p>
<p>Mieczysław Orski: Wielka opowieść<br />
(Jan Pieszczachowicz, „Ku wielkiej opowieści. O życiu i twórczości Kornela Filipowicza”; „Byliśmy u Kornela. Rzecz o Kornelu Filipowiczu”)</p>
<p>Małgorzata Felicka: Rozwiedziony katolik<br />
(Michał Muller, Tomasz Ponikło, „Miłość z odzysku. Nowy związek – jak żyć w Kościele”)</p>
<p>Marek Blaza SJ: Czy można się rozwieść po katolicku?<br />
(Aleksander Sobczak, „Stwierdzenie nieważności małżeństwa i inne małżeńskie procesy kościelne”)</p>
<p>Jacek Poznański: Ocalić Boga czy ocalić wiarę?<br />
(Ks. Andrzej Draguła, „Ocalić Boga. Szkice z teologii sekularyzacji”)</p>
<p>Emilia Kolinko: Przerwana lekcja historii antycznej<br />
(Jacek Bocheński, „Antyk po antyku”)</p>
<p>Jerzy Klechta: Spowiedź Sławomira Mrożka<br />
(Sławomir Mrożek, „Dziennik t.1 (1962-1969)”</p>
<p>Krystyna Jakowska: Daleko od stereotypu<br />
(Kaja Malanowska, „Drobne szaleństwa dnia codziennego”)</p>
<div class="simple_likebuttons_container_small">
      <div class="simple_likebuttons_googleplus">
        <g:plusone size="medium" count="false" href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/06/15/katolik-sie-rozwodzi/"></g:plusone>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_twitter simple_likebuttons_twitter_s">
        <a href="https://twitter.com/share" class="twitter-share-button" data-count="none" data-url="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/06/15/katolik-sie-rozwodzi/" data-lang="en">Tweet</a>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_facebook">
        <div id="fb-root"></div>
        <script>(function(d, s, id) {
          var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];
          if (d.getElementById(id)) {return;}
          js = d.createElement(s); js.id = id;
          js.src = "//connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1";
          fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);
        }(document, "script", "facebook-jssdk"));</script>
        <div class="fb-like" data-href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/06/15/katolik-sie-rozwodzi/" data-send="false" data-layout="button_count" data-show-faces="false" data-width="90"></div>
      </div>
    </div>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/06/15/katolik-sie-rozwodzi/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Błogosławiony Jan Paweł II</title>
		<link>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/05/04/blogoslawiony-jan-pawel-ii/</link>
		<comments>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/05/04/blogoslawiony-jan-pawel-ii/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 04 May 2011 15:30:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>PP</dc:creator>
				<category><![CDATA[Numery archiwalne]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.przegladpowszechny.pl/?p=877</guid>
		<description><![CDATA[Przegląd Powszechny Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884 Spis treści Krzysztof Ołdakowski SJ &#8211; Pamięć o Janie Pawle II Był człowiekiem w potrzebie. Z arcybiskupem Piero Marinim rozmawia Piotr Dziubak Można uważać, że był widziany jako papież ustanawiający nowe rekordy w życiu Kościoła. Właśnie tego typu postrzegania Wojtyły chciałbym unikać. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><strong>Przegląd Powszechny</strong></p>
<p style="text-align: left;">Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884<span id="more-877"></span></p>
<p><img title="Więcej..." src="http://www.przegladpowszechny.pl/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" alt="" />Spis treści</p>
<p><strong>Krzysztof Ołdakowski SJ &#8211; Pamięć o Janie Pawle II</strong></p>
<p><strong>Był człowiekiem w potrzebie. Z arcybiskupem Piero Marinim rozmawia Piotr Dziubak</strong><br />
Można uważać, że był widziany jako papież ustanawiający nowe rekordy w życiu Kościoła. Właśnie tego typu postrzegania Wojtyły chciałbym unikać. To nie rekordzista, ale osoba żyjąca miłością do Boga i do człowieka. Obrońca życia, pokoju, sprawiedliwości.</p>
<p><strong>Jacek Moskwa &#8211; Karol Wojtyła: wybór drogi</strong><br />
Podstawowe pytanie brzmi: czy droga artystyczna była poważną kontrpropozycją dla powołania duchownego Karola Wojtyły? Wydaje się, że twórczość poetycka, a zwłaszcza występy sceniczne stanowiły tylko tło kluczowej decyzji.</p>
<p><strong>Gdy pracuję do późna, woła „Arturo!”. Z Arturo Marim rozmawia Piotr Dziubak</strong><br />
Uwieczniłem moment zamykania trumny z ciałem Ojca Świętego, po tym, jak jego sekretarz Stanisław Dziwisz zakrył mu twarz białym płótnem. Te chwile nigdy nie były pokazywane. Zdjęć, które nie ujrzały jeszcze światła dziennego, jest mnóstwo</p>
<p><strong>Ten, który leczył papieża. Z doktorem Renato Buzzonettim, lekarzem Jana Pawła II, rozmawia Andrzej Majewski SJ</strong><br />
Kiedy byłem przy nim, chciałem przede wszystkim sprawdzić puls. Nie wystarczyło mi obserwowanie monitora pokazującego funkcje życiowe. Chciałem po prostu trzymać go za rękę. Do samego końca.</p>
<p><strong>Dorota Krawczyk &#8211; Nie będziesz miał bogów cudzych przede mną</strong><br />
Pytania o kult Jana Pawła II<br />
Mamy błogosławionego, którego imię możemy odtąd wypisywać, gdzie tylko nam się spodoba. Czy o to właśnie chodziło tym, którzy sześć lat temu na placu Świętego Piotra skandowali „Santo Subito”?</p>
<p><strong>Jarosław Kuffel SJ &#8211; Pamięć, świętość, relikwie</strong><br />
Doświadczenie świętości czyjegoś życia stawia przed nami pytania: Czym ta świętość jest? Jak myśleć o tych, którzy poprzedzali nas na drodze wiary? Czy potrzebne są nam relikwie? Jak Kościół o tym naucza?</p>
<p><strong>Jan Okoń &#8211; Wybrałem większą wolność</strong><br />
Postać Chrystusa w „Bracie naszego Boga” Karola Wojtyły<br />
Karola Wojtyłę łączyło z Bratem Albertem dostrzeżenie w biednych i opuszczonych pełnego człowieczeństwa. Nie chodziło jedynie o uczynki miłosierdzia, praktykowane tradycyjnie w Kościele, ale o utożsamienie się z ludźmi odrzuconymi przez społeczeństwo.</p>
<p><strong>Dk. Bogdan Sadowski &#8211; Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)</strong></p>
<p><strong>Sebastian Duda &#8211; Wina nie tylko metafizyczna</strong><br />
Czy moglibyśmy dziś zgodzić się z Janem Błońskim, że Polacy nie brali udziału w Holocauście Żydów zamieszkujących polskie ziemie? Jan Tomasz Gross powtarza Polakom: gdy pośród was dokonywała się Zagłada Żydów, nie byliście niewinni. Najwyższy czas uczciwie to wyznać.</p>
<p><strong>Agnieszka Lewandowska-Kąkol &#8211; Ta muzyka nie znosi obojętności</strong><br />
Setna rocznica śmierci Gustawa Mahlera<br />
Z ducha dramaturg, zajmował się głównie muzyką symfoniczną i tylko w jej ramach realizował w istocie teatralne pomysły. Nostalgiczna, refleksyjna natura pesymisty nie przeszkadzała mu w pracy dyrygenckiej.</p>
<p><strong>Zofia Zarębianka &#8211; Inspiracje duchowością Dalekiego Wschodu w poezji Czesława Miłosza</strong><br />
Niewykluczone, że bezpojęciowość buddyzmu mogła stanowić dla poety ważne pole eksploracji, gwarantowała wyjście poza schematyzm utartych i mocno wyeksploatowanych artystycznie wyobrażeń zakorzenionych w kręgu chrześcijaństwa.</p>
<p><strong>Sławomir Zatwardnicki &#8211; Pan Absurdu według Michaela Novaka</strong><br />
Byłoby ryzykowne strzeszczać książkę Michaela Novaka „Boga nikt nie widzi. Noc ciemna ateistów i wierzących”. Ale podejmjmy to ryzyko i zajmijmy się zaskakującym określeniem Boga, jakie się pojawia w tej dyskusji z ateistami.</p>
<p><strong>Codziennie zaczynam od nowa. Z Ewą Błaszczyk rozmawia Klaudia Iwanicka</strong><br />
Nie zadawałam sobie pytań, nie kłóciłam się z Bogiem, nie oskarżałam Go. Wyznaczyłam sobie konkretny cel i staram się go osiągnąć. Jeśli nie ma nadziei i czegoś, co ustala porządek, to następują chaos i destrukcja.</p>
<p><strong>TEATR </strong></p>
<p>Paulina Borek-Ofiara: Tęsknoty dojrzałych panien<br />
(Teatr Collegium Nobilium, Akademia Teatralna w Warszawie, „Panny z Wilka”,<br />
Jarosław Iwaszkiewicz; reżyseria –  Maja Komorowska)</p>
<p><strong>MUZYKA </strong></p>
<p>Urszula Ciołkiewicz-Latek: Komeda na organach 5200<br />
(Jan Bokszczanin, „Komeda – Inpirations”)</p>
<p><strong>FILM</strong></p>
<p>Jan Pniewski: Portret z papieżem w tle<br />
(„Trzy minuty. 21.37”; reżyseria – Maciej Ślesicki)</p>
<p><strong>TELEWIZJA </strong></p>
<p>Jan Kłossowicz: Le Roi est mort, vive le Roi!<br />
(Małyszomania to świadomie rozdmuchiwany wytwór telewizji)</p>
<p><strong>KSIĄŻKI</strong></p>
<p>Mieczysław Orski: Chłodna jesień pisarza<br />
(Eustachy Rylski, „Na Grobli”)</p>
<p>Adriana Szymańska: Pożegnanie – spotkanie<br />
(Wojciech Kudyba, „Ojciec się zmienia”)</p>
<p>Anna Grodecka: Wiedeń z bałkańskiej perspektywy<br />
(Lidija Dimkovska, „Ukryta kamera”)</p>
<p>Emilia Kolinko: Tajemnice małej Wielkiej Emigracji<br />
(Paweł Goźliński, „Jul”)</p>
<p>Piotr Pieńkosz: Empatia czy lubieżne zaciekawienie?<br />
(Susan Sontag, „Widok cudzego cierpienia”)</p>
<p>Bartosz Wieczorek: Listy do Rzymian odczytane politycznie<br />
(Jacob Taubes, „Teologia polityczna świętego Pawła”)</p>
<p>Justyna Kroczak: Symbol – klucz do rosyjskiej duszy<br />
(Krzysztof Duda, Teresa Obolevitch /red./, „Symbol w kulturze rosyjskiej”)</p>
<p>Dariusz Gardocki SJ:  Chrystus w perspektywie wiary i historii<br />
(Benedykt XVI, „Jezus z Nazaretu. Od wjazdu do Jerozolimy do Zmartwychwstania cz. II”)</p>
<div class="simple_likebuttons_container_small">
      <div class="simple_likebuttons_googleplus">
        <g:plusone size="medium" count="false" href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/05/04/blogoslawiony-jan-pawel-ii/"></g:plusone>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_twitter simple_likebuttons_twitter_s">
        <a href="https://twitter.com/share" class="twitter-share-button" data-count="none" data-url="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/05/04/blogoslawiony-jan-pawel-ii/" data-lang="en">Tweet</a>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_facebook">
        <div id="fb-root"></div>
        <script>(function(d, s, id) {
          var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];
          if (d.getElementById(id)) {return;}
          js = d.createElement(s); js.id = id;
          js.src = "//connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1";
          fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);
        }(document, "script", "facebook-jssdk"));</script>
        <div class="fb-like" data-href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/05/04/blogoslawiony-jan-pawel-ii/" data-send="false" data-layout="button_count" data-show-faces="false" data-width="90"></div>
      </div>
    </div>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/05/04/blogoslawiony-jan-pawel-ii/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Zdrowie Polaków. Choroby polskiej służby zdrowia</title>
		<link>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/04/04/860/</link>
		<comments>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/04/04/860/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 04 Apr 2011 13:41:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>PP</dc:creator>
				<category><![CDATA[Numery archiwalne]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.przegladpowszechny.pl/?p=860</guid>
		<description><![CDATA[Przegląd Powszechny Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884 Spis treści Krzysztof Ołdakowski SJ &#8211; Dużo zdrowia życzę wszystkim Świadomość społeczna to zdrowie. Z Mirosławem Wysockim, dyrektorem Narodowego Instytutu Zdrowia Publicznego – PZH, rozmawia Krzysztof Ołdakowski SJ Państwo nie jest w stanie wziąć całkowitej odpowiedzialności za zdrowie ludzi ani za wszystkie [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><strong>Przegląd Powszechny</strong></p>
<p style="text-align: left;">Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884<span id="more-860"></span></p>
<p><img title="Więcej..." src="http://www.przegladpowszechny.pl/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" alt="" />Spis treści</p>
<p><strong>Krzysztof Ołdakowski SJ &#8211; Dużo zdrowia życzę wszystkim</strong></p>
<p><strong>Świadomość społeczna to zdrowie.</strong> Z Mirosławem Wysockim, dyrektorem Narodowego Instytutu Zdrowia Publicznego – PZH, rozmawia Krzysztof Ołdakowski SJ<br />
Państwo nie jest w stanie wziąć całkowitej odpowiedzialności za zdrowie ludzi ani za wszystkie swoje szpitale. Rozrastający się sektor prywatny dobrze współpracuje z Narodowym Funduszem Zdrowia.</p>
<p><strong>Narodowy chłopiec do bicia.</strong> Z Jackiem Paszkiewiczem, prezesem Narodowego Funduszu Zdrowia, rozmawia Krzysztof Ołdakowski SJ<br />
System musi ewoluować. Nie wyobrażam sobie nagłej likwidacji Narodowego Funduszu Zdrowia. W ostatnich latach w obrębie systemu zaszło bardzo wiele pozytywnych zmian.</p>
<p><strong>Jaka służba zdrowia Polakowi należy się? </strong> Rozmawiają Marek Balicki, Iwona Borchulska i Maciej Hamankiewicz<br />
Pacjent opłaca składkę i ma powiedziane, że ochrona zdrowia mu się należy. Szpitale postępują tak: my leczymy w ramach kontraktu, a chcesz bez kontraktu, to zapłać nam za wszystko. Dzisiaj na dobrym poziomie leczeni mogą być tylko ludzie, którzy mają pieniądze.</p>
<p><strong>Rynek nie szkodzi służbie zdrowia.</strong> Z posłem Andrzejem Sośnierzem rozmawia Krzysztof Ołdakowski SJ<br />
Trzeba rozwiązać Narodowy Fundusz Zdrowia i zastąpić go ponownie kasami chorych, które by ze sobą konkurowały i wnosiły dynamizm niezbędny dla służby zdrowia. By system się nie rozstroił, należy wprowadzić nadzór ubezpieczeń zdrowotnych.</p>
<p><strong>Jakub Halcewicz-Pleskaczewski &#8211; 31. godzina.</strong> Notatki z dyżuru<br />
Polski lekarz dyżuruje nawet 30 godzin – od ósmej rano do popołudnia następnego dnia. Po 26 godzinach nieprzerwanej pracy trzyma skalpel nad szyją pacjenta podczas kolejnej operacji.</p>
<p><strong>Pacjent i lekarz powinni współpracować.</strong> Z księdzem Arkadiuszem Nowakiem, dyrektorem Instytutu Praw Pacjenta i Edukacji Zdrowotnej, rozmawia Krzysztof Ołdakowski SJ<br />
Pacjenci wiedzą, że mają pewne prawa, ale nie potrafią ich określić. Potrzebują informacji. Niestety pracownicy służby zdrowia powtarzają, że informowanie skończy się tym, że pacjenci będą do nich przychodzić z pretensjami.</p>
<p><strong>Paweł Grabowski &#8211; Wykształcić lekarza.</strong> Relacja uczeń – mistrz w kontekście profesjonalizmu lekarskiego<br />
Wydaje się, że lekarz nauczyciel częściej stawia sobie pytanie: czego nauczać młodszego kolegę niż w jakim celu ma go nauczać.</p>
<p><strong>Dk. Bogdan Sadowski &#8211; Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)</strong></p>
<p><strong>Sebastian Duda &#8211; Kłamliwa uczuciowość.</strong> Czyli jak Miłosz – poeta religijny próbuje zacierać ślady własnego przerażenia<br />
Mało kto w Polsce za życia poety zdobywał się publicznie na odwagę, by Miłoszowe ekstazy nad czystością sławionych bytów brać w nawias i przedstawiać jako dowód pewnego szczególnego zakłamania. Wreszcie sam Miłosz nie zdzierżył i swoje podstawowe oszustwo postanowił wszem i wobec wyjawić.</p>
<p><strong>Odrodzony sens wdzięczności.</strong> Z ojcem Timothym  Radcliffe’em, dominikaninem mieszkającym w Oksfordzie, rozmawiają Małgorzata Glabisz-Pniewska i Jonathan Luxmoore<br />
Agresywny ateizm Richarda Dawkinsa czy Christophera Hitchensa ma wielu zwolenników, którzy uważają, że każda forma religii jest zabobonem i znakiem niedojrzałości intelektualnej. Nie jest to jednak dominujące.</p>
<p><strong>Mariusz Maszkiewicz &#8211; „Narody” Michała Jagiełły</strong><br />
Michał Jagiełło, „Narody i narodowości. Przewodnik po lekturach”, t. I, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2010, s. 259<br />
Michał Jagiełło ukazuje fundamenty polskiej polityki wschodniej w oparciu o teksty źródłowe. Opowiada z empatią, rzadką w polskim dyskursie politycznym.</p>
<p><strong>Marek Bernacki &#8211; Hermeneutyka Zagłady</strong><br />
Jan Tomasz Gross, współpraca: Irena Grudzińska-Gross, „Złote żniwa. Rzecz o tym, co się działo na obrzeżach Zagłady Żydów”, Znak, Kraków 2011, ss. 203<br />
Obok najnowszej książki Jana Tomasza Grossa nie można przejść obojętnie. Dlatego że jest ona otwartą raną, z której płynie krew naszych braci Żydów. Jeśli dobrze wczytamy się w tę bolesną i oczyszczającą opowieść, pojmiemy, że ta przelana krew nie musi być na zawsze kainowym piętnem, ta krew może być naszym odkupieniem.</p>
<p><strong>Można nie zagrać Hamleta.</strong> Z Jerzym Radziwiłłowiczem rozmawia Klaudia Iwanicka<br />
Za dużo mówi się teraz o życiu prywatnym aktorów i widz przestaje wierzyć w to, co chcą mu opowiedzieć. Proszę sobie wyobrazić, że na scenę wchodzą aktor i aktorka, grają zakochaną parę. A wszyscy wiedzą, że oni się właśnie rozeszli.</p>
<p><strong>Sebastian Duda &#8211; Nieodczytany znak czasu</strong><br />
Rok temu chyba powszechnie liczono w Polsce na to, że mimo wszystko z tej strasznej tragedii, jaka nas dotknęła, wypłynie dobro. Dziś dominują gorycz i zmęczenie.</p>
<p><strong>Zdzisław Wojciechowski SJ &#8211; Pozorne i prawdziwe problemy Kościoła</strong><br />
Polemika z artykułem „Destrukcja liturgii” Jarosława Dudycza<br />
Czy Kościół w Polsce jest taki, jakim opisał go Jarosław Dudycz? Czy rzeczywiście liturgia sprawowana w kościołach w Polsce to pogański spęd? Kościoła opisanego przez Jarosława Dudycza po prostu nie ma.</p>
<p><strong>TEATR</strong></p>
<p>Paulina Borek-Ofiara: Spektakl „dobrze wykonany”<br />
(Teatr Tessenkai w Tokio, „Stroiciel fortepianu” Jadwiga M. Rodowicz-Czechowska; reżyseria – Kasai Kanich)</p>
<p><strong>MUZYKA</strong></p>
<p>Agnieszka Lewandowska-Kąkol: Pasja – głębia treści i mistrzostwo formy<br />
(15. Wielkanocny Festiwal Ludwika van Beethovena 9-22 kwietnia 2011 r., Warszawa)</p>
<p><strong>FILM </strong></p>
<p>Jan Pniewski: Samotność odrzucenia<br />
(„Peryferie”; reżyseria – Bogdan George Apetri)</p>
<p><strong>TELEWIZJA </strong></p>
<p>Jan Kłossowicz: Zamach na teatr<br />
(„Stajemy się krajem coraz bardziej prowincjonalnym”)</p>
<p><strong>KSIĄŻKI</strong></p>
<p>Mieczysław Orski: „Zasady” rodziny królów<br />
(Jerzy Franczak, „Da capo”)</p>
<p>Emilia Kolinko: O motylach, dorastaniu i …<br />
(Anne Fadiman, „W ogóle i w szczególe. Eseje poufałe”)</p>
<p>Anna Maziuk: Ateistyczne niebo<br />
(Mariusz Szczygieł, „Zrób sobie raj”)</p>
<p>Natalia Grzywalska: Pułapka słów<br />
(Herta Müller, „Huśtawka oddechu”)</p>
<p>Marcin Cielecki: Gdziekolwiek, byle nie tu<br />
(Bruno Tessarech, „Strażnicy”)</p>
<p>Piotr Pieńkosz: Cierpienie megafonem boga<br />
(Clive Staples Lewis, „Problem cierpienia”)</p>
<p>Małgorzata Felicka: Biedny jest moim nauczycielem<br />
(Stanisław Zasada, „Generał w habicie. Opowieść o siostrze Małgorzacie Chmielewskiej i Wspólnocie Chleb Życia”)</p>
<p>Jacek Uglik: Remedium na depresję<br />
(Sylvia Plath, „Szklany klosz”)</p>
<p>Krzysztof Niewiadomski: Metafizyczny dreszcz<br />
(Wojciech Wencel, „Podziemne motyle”)</p>
<p>Marek Blaza: Syntetycznie o eucharystii<br />
(Henryk Paprocki, „Misterium Eucharystii. Interpretacja genetyczna liturgii bizantyjskiej”)</p>
<div class="simple_likebuttons_container_small">
      <div class="simple_likebuttons_googleplus">
        <g:plusone size="medium" count="false" href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/04/04/860/"></g:plusone>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_twitter simple_likebuttons_twitter_s">
        <a href="https://twitter.com/share" class="twitter-share-button" data-count="none" data-url="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/04/04/860/" data-lang="en">Tweet</a>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_facebook">
        <div id="fb-root"></div>
        <script>(function(d, s, id) {
          var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];
          if (d.getElementById(id)) {return;}
          js = d.createElement(s); js.id = id;
          js.src = "//connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1";
          fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);
        }(document, "script", "facebook-jssdk"));</script>
        <div class="fb-like" data-href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/04/04/860/" data-send="false" data-layout="button_count" data-show-faces="false" data-width="90"></div>
      </div>
    </div>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/04/04/860/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Czy obecne granice w Europie przetrwają?</title>
		<link>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/03/07/czy-obecne-granice-w-europie-przetrwaja/</link>
		<comments>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/03/07/czy-obecne-granice-w-europie-przetrwaja/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 07 Mar 2011 07:10:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>PP</dc:creator>
				<category><![CDATA[Numery archiwalne]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.przegladpowszechny.pl/?p=852</guid>
		<description><![CDATA[Przegląd Powszechny Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884 Spis treści: Sebastian Duda &#8211; Granice w Europie Wschodniej – cywilizacja w sporze z polityką Jan Kieniewicz &#8211; Granice europejskie – trzecie tysiąclecie Na współczesne przesunięcia granic należy patrzeć z perspektywy tysiąclecia, które dla naszej części świata zaczęło się po kongresie wiedeńskim. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><strong>Przegląd Powszechny</strong></p>
<p style="text-align: left;">Miesięcznik poświęcony sprawom religijnym, kulturalnym i społecznym założony w roku 1884<span id="more-852"></span></p>
<p><img title="Więcej..." src="http://www.przegladpowszechny.pl/wp-includes/js/tinymce/plugins/wordpress/img/trans.gif" alt="" />Spis treści:</p>
<p><strong>Sebastian Duda &#8211; Granice w Europie Wschodniej – cywilizacja w sporze z polityką</strong></p>
<p><strong>Jan Kieniewicz &#8211; Granice europejskie – trzecie tysiąclecie</strong><br />
Na współczesne przesunięcia granic należy patrzeć z perspektywy tysiąclecia, które dla naszej części świata zaczęło się po kongresie wiedeńskim. Europejskimi są w naszym świecie te granice, przy których okazujemy się zdolni ukształtować pogranicze jako przestrzeń spotkania Innych z Obcymi.</p>
<p><strong>Europejskość niezależna od granic</strong><br />
<em><strong>Rozmawiają Jarosław Hrycak, Oleg Łatyszonek, Henryk Samsonowicz i Łukasz Szurmiński</strong></em><br />
Kiedy powstała ta wschodnioeuropejska drugorzędność? Jaka jest rola Polski jako kraju granicznego Unii Europejskiej? Czy koncepcja Giedroycia i Mieroszewskiego wciąż jeszcze jest aktualna?</p>
<p><strong>Mykoła Riabczuk &#8211; Po przewrocie. Koniec Drugiej Republiki</strong><br />
Janukowyczowi wraz z kliką trzeba oddać hołd za to, że w pełni wykorzystał otrzymaną carte blanche – nie dla wprowadzenia, co zrozumiałe, obiecanych reform, lecz dla wzmocnienia swojej autorytarnej władzy.</p>
<p><strong>Jerzy Kłoczowski &#8211; Granica kulturalna tysiącletniej Europy</strong><br />
Współistnienie na geograficznie pojętym kontynencie europejskim dwóch kręgów cywilizacyjnych opartych na chrześcijaństwie okazało się niezwykle trwałe. Mamy do czynienia z najstarszą europejską granicą kulturalną.</p>
<p><strong>Dariusz Kuźmina &#8211; Pogranicza wyznań?</strong><br />
Refleksja Jana Kieniewicza nie jest dla mnie całkowicie przekonująca. Postrzeganie formowania się granic głównie przez ekspansję nie jest zasadniczym wyróżnikiem. Inaczej korzenie chrześcijańskie całej Europy, także obszarów wschodnich.</p>
<p><strong>Dk. Bogdan Sadowski &#8211; Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)</strong></p>
<p><strong>Sebastian Duda &#8211; Przypadki polskiej formy. Co Polak może wyczytać dziś u Gombrowicza</strong><br />
Główne grzechy polskości skarlałej dotyczą zarówno tych, którzy uznają patriotyczną ortodoksję, jak i tych, którzy skłonni są manifestować obrzydzenie polskością.</p>
<p><strong>Stanisław Ledóchowski &#8211; Dziś twój triumf albo&#8230;</strong><br />
Najpiękniejsza nasza pieśń narodowa nie pozostawia cienia wątpliwości, oczywiście – zgon. Kiedy 4 października 1944 roku zamilkła powstańcza radiostacja „Błyskawica”, jako ostatnie popłynęły dźwięki „Warszawianki”. Czy mogło być inaczej?</p>
<p><strong>Powstańcy byli pragmatyczni</strong><br />
<strong>Z Janem Ołdakowskim, dyrektorem Muzeum Powstania Warszawskiego, rozmawia Krzysztof Ołdakowski SJ</strong><br />
Decyzja o wybuchu powstania była oparta na chłodnej kalkulacji. Można tę decyzję krytykować, dyskutować nad jej sensem, jednak była ona podjęta racjonalnie.</p>
<p><strong>Ambasador zwierząt</strong><br />
<em><strong>Z Józefem Wilkoniem, ilustratorem książek, malarzem i rzeźbiarzem, rozmawia Eliza Leszczyńska-Pieniak</strong></em><br />
Natura jest piękna, nie chcę jej jednak idealizować, dlatego te moje ryby są zębate, a kot trzyma w pysku ptaka. Chcę przyzwyczajać dzieci do tego, że przyroda jest taka, jaka jest.</p>
<p><strong>Tomasz Jędrzejewski &#8211; Miłosz w kraju urodzenia, Miłosz w ojczyźnie</strong><br />
<em>Literackie powroty Czesława Miłosza do Szetejń, na Żmudź, na Litwę</em><br />
Na gruncie literatury trudno wyzwolić się od polityki. Miłosz nie mógł zadowolić ani Polaków, ani Litwinów. Nawet nie chciał, skoro dla dyplomacji musiałby zaprzeczać samemu sobie.</p>
<p><strong>Jan Tomkowski &#8211; Don Kichote na Podolu</strong><br />
<em>Wokół „Opowiadań podolskich” Juliana Wołoszynowskiego</em><br />
Wprawdzie to Cervantes stworzył „Don Kichota”, ale opowieść o błędnym rycerzu należy do tych nielicznych arcydzieł, które muszą być pisane wciąż od nowa.</p>
<p><strong>Aktor musi umieć pofilozofować</strong><br />
<em><strong>Z Ewą Dałkowską rozmawia Klaudia Iwanicka</strong></em><br />
Potrzebny jest czas, by spektakl dojrzał, by okazało się na przykład, że tekst Williamsa jednak nie sprawdza się. Kiedy Warlikowski przyniósł Coetzeego, wyratował swój „Koniec”.</p>
<p><strong>Rafał Wojasiński &#8211; Bracia</strong><br />
Opowiadanie</p>
<p><strong>Zbigniew Sudolski &#8211; Cyprian Norwid w Zakładzie Świętego Kazimierza</strong><br />
Kiedy popatrzymy na listę dokonań poety podczas pobytu w Zakładzie, zdumiewa różnorodność formalna i tematyczna podejmowanych prac. Odizolowanie się Norwida od życia paryskiego nie oznaczało bezczynnego oczekiwania na zgon.</p>
<p><strong>TEATR</strong><br />
Paulina Borek-Ofiara: Ziemia w kształcie piłki<br />
(Teatr Guliwer w Warszawie, „Planeta Football” Mark Zákostelecký; reżyseria – Mark Zákostelecký)</p>
<p><strong>MUZYKA</strong><br />
Agnieszka Lewandowska-Kąkol: Mistrz światowej wiolinistyki<br />
(„Pinchas Zukerman ze swym zespołem po raz pierwszy w Polsce”)</p>
<p><strong>TELEWIZJA</strong><br />
Jan Kłossowicz: Świeczka<br />
(„Która telewizja nie kłamie?”)</p>
<p><strong>KSIĄŻKI</strong><br />
Adriana Szymańska: Portret rodzinny z cieniem<br />
(Tomasz Jastrun, „Jakby nigdy nic”)</p>
<p>Mieczysław Orski: Czułość „nieśmiertelnych”<br />
(Janina Katz, „Opowieści dla Abrama”)</p>
<p>Marek Bernacki: Po prostu poetka<br />
(Dariusz Fedor /red./, „Wisława Szymborska. Album multimedialny”)</p>
<p>Bartosz Wieczorek: Egofania i rewolta wobec Boga<br />
(Krzysztof Dorosz, „Bóg i terror historii”) – może do numeru czerwcowego?</p>
<p>Piotr Pieńkosz: Jestem chory, jestem wyjątkowy<br />
(Daniel Tammet, „Urodziłem się pewnego błękitnego dnia. Pamiętniki nadzwyczajnego umysłu z zespołem Aspergera”)</p>
<p>Jacek Uglik: Jestem, ale już jakoś mniej<br />
(Philip Roth, „Duch wychodzi”)</p>
<p>Anna Grodecka: W pogoni za sensem życia<br />
(Alberto Moravia, „Nuda”)</p>
<p>Jacek Poznański: Chrześcijańska kosmologia<br />
(Olivier Clément, „Boski kosmos. Wybrane zagadnienia z kosmologii”)</p>
<p>Marcin Cielecki: W sercu miasta, w sercu Boga<br />
(Pierre-Marie Delfieux. „Mnich w mieście”)</p>
<p>Artur Wyzina SJ: Śladami papieskiego emisariusza<br />
(Nicholas Jubber, „Tajemnica Prezbitera. Śladami papieskiego emisariusza z Wenecji do Etiopii”)</p>
<div class="simple_likebuttons_container_small">
      <div class="simple_likebuttons_googleplus">
        <g:plusone size="medium" count="false" href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/03/07/czy-obecne-granice-w-europie-przetrwaja/"></g:plusone>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_twitter simple_likebuttons_twitter_s">
        <a href="https://twitter.com/share" class="twitter-share-button" data-count="none" data-url="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/03/07/czy-obecne-granice-w-europie-przetrwaja/" data-lang="en">Tweet</a>
      </div>
    
      <div class="simple_likebuttons_facebook">
        <div id="fb-root"></div>
        <script>(function(d, s, id) {
          var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];
          if (d.getElementById(id)) {return;}
          js = d.createElement(s); js.id = id;
          js.src = "//connect.facebook.net/en_US/all.js#xfbml=1";
          fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);
        }(document, "script", "facebook-jssdk"));</script>
        <div class="fb-like" data-href="http://www.przegladpowszechny.pl/2011/03/07/czy-obecne-granice-w-europie-przetrwaja/" data-send="false" data-layout="button_count" data-show-faces="false" data-width="90"></div>
      </div>
    </div>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.przegladpowszechny.pl/2011/03/07/czy-obecne-granice-w-europie-przetrwaja/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

